Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований
 им. В.И.  Абаева - филиал Федерального государственного бюджетного учреждения науки Федерального научного центра Владикавказский научный центр РАН

Хубулова С.А., Кесаева Ж.К., Хубулова Э.В. Борьба с детской беспризорностью в Северной Осетии (1920-1930-е гг.) Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. – 10 п.л.

Туаллагов А.А. Меч и фандыр (Артуриана и Нартовский эпос осетин). Владикавказ: Ир, 2011. – 271 с.

Канукова З.В., Федосова Е.В. Осетия – перекресток народов и культур. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. – 375 с.

Фидарова Р.Я. История осетинской художественной культуры. Ч.1. Изд. 2-е. Дополненное. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. – 26 п.л.
Фидарова Р.Я. История осетинской художественной культуры. Ч.2. Изд. 2-е. Дополненное.  Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. – 25 п.л.

Исследована художественная культура осетин: выделены и проанализированы этапы ее качественного становления. Рассмотрен процесс формирования художественной культуры алан-осетин как целостной системы в тесной связи с историей народа, общественным бытием и общественным сознанием с древнейших времен до конца XIX века. Определена роль художественной культуры в создании нового типа национального мышления, в формировании новых принципов нравственности как основы созидания национально-этнической целостности.

Сокаева Д.В. «Предания и легенды осетин в историко-функциональном освещении». Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. – 532 с.

Исследованы  предания и легенды осетин с привлечением других жанров несказочной прозы, а также кавказского и тюркского фольклора. Проведен сравнительный анализ сюжетов, мотивов и обозначено авторское видение проблем философского порядка. Системность осетинского фольклора предстает в разнообразном применении клишированных образов, мотивов и сюжетов, во взаимопроникновении стихий разных жанров и в связи всего фольклорного материала с реальной действительностью. Гибкость существования фольклорной системы обеспечивает ему идеальные условия для адаптации к любой жизненной ситуации. Исследование вносит коррективы в теорию фольклора, а также в познание духовной составляющей этнической культуры осетин.

Дзалаева К.Р. «Осетинская интеллигенция (вторая половина XIX – начала XX вв.). Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. – 12 п.л.

В работе воссоздана целостная картина общественно-культурной ситуации в Осетии периода пореформенной модернизации, появление в среде традиционной осетинской общественности новой социальной группы - интеллигенции. Выявлены факторы формирования национальной интеллигенции Осетии, сферы ее профессиональной (религиозной, военной, педагогической, медицинской, творческой, технической, управленческой) и общественной деятельности, ее роль в социально-культурном развитии осетинского народа. Осетинская интеллигенция второй половины XIX – начала XX вв. выступила не только посредником, но и движущей общественной силой в период модернизационных изменений.