Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований
 им. В.И.  Абаева - филиал Федерального государственного бюджетного учреждения науки Федерального научного центра Владикавказский научный центр РАН

Монография представляет собой исследование по когнитивной лингвистике и культурологии. В сравнительно-сопоставительном аспекте рассматривается концепт Судьба в осетинском, русском и английском языках, определяется роль исследуемого концепта в процессе познания и осмысления мира, выявляются общие и специфические механизмы его репрезентации в языковых картинах мира носителей разносистемных языков, что способствует расширению представления о содержании и языковой реализации данного концепта в  соответствующих языках.

Книга предназначена преподавателям вузов филологических специальностей, аспирантам и студентам, читателям, интересующимся вопросами межкультурной коммуникации и этнолингвистики. 

В работе изучаются важнейшие проблемы Ирондзинада как этнического мировоззрения осетин на протяжении всей этнической истории: генезис, структура, сущность, этапы развития. Дается его типология на различных исторических этапах. Разрабатываются методологические и теоретические проблемы происхождения, становления и развития этнического мировоззрения осетин.

В первой книге исследуется этническое мировоззрение предков осетин в эпоху древности; во второй – этническое мировоззрение алан-осетин (Ирондзинад) в феодальную эпоху (V – XVIII вв.); в третьей – Ирондзинад в буржуазную эпоху (XIX в. – 1917 г.); в четвертой – Ирондзинад в советское и постсоветское время (1917 г. – начало XXI в.).

В книге представлены материалы юбилейных мероприятий Людвига Алексеевича Чибирова, первого Президента Республики Южная Осетия, профессора, заслуженного деятеля науки России, Северной и Южной Осетии, академика РАЕН.

Монография – один из примеров плодотворного подхода к исследованию сложных проблем эпосоведения. Здесь акцентируется внимание на малоизученных и нерешенных проблемах и противоречиях компаративной фольклористики. Они оказываются глубоко связанными с культурными архетипами и мифологическими моделями, которые описывают структуры фольклорных концептов и сюжетных коллизий. Религиозно-мифологические воззрения древних скифов и восточных славян реализуются в фольклорных текстах, на которых основан весь социально-политический уклад жизни этих народов, нашедший свое отражение в нартском эпосе и русских былинах.

Чибиров Л.А. По тропам времени: некоторые вопросы истории и культуры осетин. Владикавказ: Ир, 2012. – 375 с.